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出自《孟子.告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄

简介: 出自《孟子.告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火”释义:用一杯水去救一车着了火的柴草。

《孟子》作为儒家的一部经典之作,内容丰富,文字优美,其中大量的语言转化为今天的成语、格言、俗语。

一,五十步笑百步。

出自《孟子.梁惠王上》:“或百步而后止,或五十步而后止。

”释义:比喻自己具有和别人同样的缺点错误,只是程度上比别人轻一点,就毫无自知之明的去嘲笑别人。

出自《孟子.公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。

”释义:出自真心的服气,不但服气,还发自内心的高兴。

出自《孟子.公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有胜与孔子也。

出自《孟子.公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。

”释义:做同一件事,只花很小的力气,就能获得很好的效果。

”释义:比喻人的言行反复无常,一会这样,一会那样,经常自相。

出自《孟子.梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。

”释义:老百姓所受的痛苦,像在水里那样越来越深,像在火里那样越来越热。

七,王顾左右而言他。

出自《孟子.梁惠王下》:“王顾左右而言他。

”释义:比喻和对方交流时,不能正面回答问题,只能绕开话题,故意扯一些不相干的事。

八,与民同乐。

出自《孟子.梁惠王上》:“此无他,与民同乐也。

”释义:就是指君主能够施行仁政,与百姓休戚与共,共享快乐的生活。

出自《《孟子.梁惠王上》:“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。

”释义:比喻在战争中,和对方力量相差过于悬殊,根本不可能战胜对方。

出自《孟子.梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。

出自《孟子.梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

出自《孟子.梁惠王上》:“是以君子远庖厨也。

”释义:君子把厨房设在远离自己的地方,是因为不忍心看到动物被宰杀。

出自《孟子.告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火”释义:用一杯水去救一车着了火的柴草。

十四,不言而喻。

出自《孟子.尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也晬然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。

”释义:形容道理很浅显,不用说,大家也会明白。

出自《孟子.离娄上》:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。

出自《孟子.公孙丑下》:“彼一时,此一时也。

”释义:现在是一个时候,那是一个时候。

十七,当务之急。

出自《孟子.尽心上》:“知者无不知也,当物之为急;忍者无不要也,急亲贤之为务。

十八,独善其身。

出自《孟子.尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。

”释义:君子在穷困不得志的时候,管好自己就行。

十九,反求诸己。

出自《孟子.公孙丑上》:“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

”释义:失败或者遇到挫折后,不要责怪别人,应该先从自己身上找原因。

出自《孟子.滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。

”释义:古时候男女结婚,都要有媒人介绍,然后父母做主。

二十一,好为人师。

出自《孟子.离娄下》:“人之患在好为人师。

出自《孟子.尽心下》:“尽信《书》,则不如无《书》。

吾于《武成》,取二三策而已矣。

”释义:意思是说不要盲目迷信书本,不要拘泥于书本上的教条,要活学活用。

二十四,乱臣贼子。

出自《孟子.滕文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。

二十五,茅塞顿开。

出自《孟子.尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。

”|释义:原来心里好像被茅草堵住了,现在忽然打开了。

二十六,却之不恭。

出自《孟子.万章下》:“却之却之为不恭。

退却别人的邀请,就显得对人有点不尊敬了。

二十七,舍我其谁。

出自《孟子.公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

二十八,舍生取义。

出自《孟子.告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。

”释义:为了维护正义,宁可牺牲自己的生命。

二十九,同流合污。

出自《孟子.尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。

”释义:跟坏人搅在一块,一同做坏事。

三十,为富不仁。

出自《孟子.滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。

”释义:为了发财致富,心狠手辣,心中没有一点仁义道德。


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